Man erkennt, dass es sich hier um Symbole anstatt um ein geschichtliches Ereignis handelt. Joseph von Arimathia war weder beim Abendmahl anwesend noch im Besitz des Abendmahlkelches. Es erschiene makaber anzunehmen, Joseph von Arimathia hätte bewusst den Kelch in seinen Besitz gebracht, um am nächsten Tag des Blut des Hingerichteten darin aufzunehmen.